Zur werkübergreifenden Bedeutung von Heideggers Auslegung des „Spruchs des Anaximander“

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Inhalt V
3. Denken auf Holzwegen. Vorwort VII
4. Zitierweise und zu den Editionen der Holzwege XI
5. Der Ursprung des Kunstwerkes (1935/36)
6. Der Ursprung des Kunstwerkes. Zur Offenbarung der Dreiheit der Welt 1
7. Kunstwerk der Wahrheit. Zu Heideggers Ästhetik des Seins in „Der Ursprung des Kunstwerks“ 19
8. Die Zeit des Weltbildes (1938)
9. Martin Heideggers „Die Zeit des Weltbildes“: Einführung – Gedankengang – Kritik 41
10. „Die Zeit des Weltbildes“ im Kontext von Heideggers seinsgeschichtlichen Schriften 63
11. Hegels Begriff der Erfahrung (1942/43)
12. Heideggers Begriff der Erfahrung im Ausgang von „Hegels Begriff der Erfahrung“. Geschichte – Wahrheit – Lichtung 81
13. Bewusstsein und Geist. Heideggers Hegel 97
14. Nietzsches Wort „Gott ist tot“ (1943)
15. Martin Heideggers „Nietzsches Wort ’Gott ist tot’“. Eine Hinführung 119
16. Crisis and Twilight in Martin Heidegger’s “Nietzsche’s Word ‘God is Dead’” 137
17. Wozu Dichter? (1946)
18. „Wozu Dichter?“ Gedankengang und Anliegen 159
19. Heidegger’s “Wozu Dichter?”: A Reading 175
20. Der Spruch des Anaximander (1946)
21. Martin Heideggers „Der Spruch des Anaximander“. Eine Einführung 193
22. Zur werkübergreifenden Bedeutung von Heideggers Auslegung des „Spruchs des Anaximander“ 205
23. Auswahlbibliographie 227
24. Hinweise zu den Autorinnen und Autoren 233
25. Personenverzeichnis 235
26. Sachverzeichnis 237