Offenbarung und Episteme
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Über dieses Buch
Die Wirkung der Schriften Jakob Böhmes reicht bis weit in das 20. Jahrhundert, sie betrifft sowohl die Religions- und Philosophiegeschichte als auch die Literatur und Kunst in ganz Europa. Der vorliegende Band versammelt ausgewählte Plenar- und Sektionsbeiträge einer Tagung, in denen erstmals die verzweigten und konträren Auseinandersetzungen mit dem Werk Böhmes zwischen dem frühen 17. und dem späten 18. Jahrhundert auf breiter Materialgrundlage dargestellt werden. Dabei wird erkennbar, welche Bedeutung die theosophisch-hermetistische Weltsicht ‑ die sich mit Elementen der new science des 17. Jahrhunderts verband ‑ für die Entwicklung des modernen Denkens gewonnen hat.
Information zu Autoren / Herausgebern
Wilhelm Kühlmann, Universität Heidelberg; Friedrich Vollhardt, Universität München.
Zusatzmaterial
Fachgebiete
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Frontmatter
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Inhalt
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Einleitung
1 - I. Phasen der Böhme-Rezeption im 17. Jahrhundert
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Jacob Böhme im Licht seiner Gegner und Anhänger
7 -
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Jacob Böhmes polemischer Konflikt mit Gregorius Richter
33 -
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Böhme’s Student and Mentor: the Liegnitz Physician Balthasar Walther (c.1558–c.1630)
47 -
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Ein Politiker als Böhmist
67 -
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Konvergenzen in der ›poetischen‹ Böhme-Rezeption Abraham von Franckenbergs und Daniel Czepkos
93 -
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Böhme-Rezeption am Hof von Christian August von Pfalz-Sulzbach
125 -
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Heilsbedeutung und spekulative Alchemie
143 -
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Jakob Böhme unter deutschen Alchemikern der frühen Neuzeit
165 -
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The Reception of Jacob Böhme and Böhmist Theosophy in the Geheime Figuren der Rosenkreuzer
183 -
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Die Evidenz der mystischen Schau
207 -
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Böhme-Rezeption in England und deren Rückwirkung auf den frühen deutschen Pietismus
219 -
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Jakob Böhmes »göttliche Sophia« und Emanzipationsansätze bei pietistischen Autorinnen
241 -
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Die Rezeption Böhmes durch den Zürcher Pietisten Johann Heinrich Locher
259 -
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Jacob Böhmes Rettung
283 -
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Abraham Hinckelmann und die Genealogie von Böhmes »Grund=Irrtum«
295 -
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Fromme Irrlehren
313 -
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»Pythagorische Lehrsätze«
363 - II. Die Wirkungsgeschichte Böhmes bis an das Ende des 18. Jahrhunderts
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Streitbare Irenik
387 -
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Das Bild Jakob Böhmes im Unterricht Hoher Schulen deutschsprachiger Länder (1670–1740)
411 -
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»Tanta verborum confusione«
435 -
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Die »große Reinigung« vom »gemeinen Geiste«
451 -
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Jacob Böhme in der Historia literaria – mit einem Blick auf Jacob Bruckers kritische Philosophiegeschichte
463 -
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Die Rezeption des englischen Böhmismus im Leibniz- Wolffianismus (Canz, Ploucquet, Schelling sen.)
479 -
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Theosophie in der Aufklärung: Friedrich Christoph Oetinger
513 -
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Jacob Böhme und Karl Philipp Moritz
549 -
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Gegenaufklärung und Böhme-Rezeption in Frankreich: Louis Claude de Saint-Martin
561 - Abendvortrag
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Vernunftdiktatur und Sprachdiktatur
579 -
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Register
605 -
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Autorinnen und Autoren
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